La prophétie du frère Jean de Calade

En ce mois de mai 1880, le frère Jean de Calade lisait avec attention la lettre que Théophile, son fils spirituel, venait de lui envoyer suite à leur dernier échange. La bougie, éteinte, reposait toujours sur le bureau. Au dehors, le vent soufflait doucement sur les vertes prairies qui entouraient le monastère. Le soleil éclairait de sa douce lumière les magnifiques étendues qui se laissaient bercer docilement. Jean, enfermé dans sa cellule monastique, entretenait un lien étroit, tout spirituel, avec la beauté du monde créé de la main de Dieu. C’est pourquoi il ne ressentait pas le besoin de sortir souvent. Le voyage en esprit lui permettait de connaître les secrets enfouis dans le cœur des hommes.

La solitude, le lent passage du temps, la prière silencieuse, la lecture inspirée ainsi que les messes quotidiennes permettaient de développer les capacités spirituelles enfouies en chaque être humain. Lorsqu’une âme était mise au service de Dieu, celle-ci était soigneusement polie par l’humilité, la pauvreté et la chasteté. Le silence et la quiétude étaient nécessaires à cette pureté intérieure. Ainsi, l’esprit du monde n’avait aucune influence sur les moines chrétiens. C’est l’esprit de notre Seigneur Jésus-Christ qui régnait et règne encore sur ces cœurs silencieux.

Après avoir terminé la lecture du courrier, Jean de Calade, le frère s’appelait ainsi parce qu’il était né à Villefranche, dans le beaujolais, prit sa plus belle écriture pour rédiger une nouvelle lettre.

« Cher Théophile,

Je vais répondre à ton précédent courrier sous la forme d’une édifiante prophétie afin que tu souviennes éternellement de la douce nature de Dieu.

Tout ce qui pousse l’homme vers ses instincts les plus bas, pour le rendre comparable à un animal enragé, provient des forces sataniques. Ce phénomène est comparable à une chute qui entraînerait Adam vers le péché. Cependant, sache que ce plongeon n’est qu’une métaphore. Un homme qui utiliserait l’échelle de Jacob pour descendre se retrouverait sur la terre ferme. Par conséquent, n’assimile pas la descente sur terre à une condamnation formelle car ce serait renoncer aux promesses d’Amour de notre Seigneur Jésus-Christ.

Le péché correspond plutôt à un déclin des valeurs morales et spirituelles qui pousserait l’homme à se conduire comme un serpent venimeux. Souviens-toi qu’un reptile est froid, intelligent, lent à se déplacer sur de longues distances mais d’une rapidité infernale lorsqu’il se trouve à côté de sa proie. Le serpent rampe et se faufile dans tout interstice dès qu’il parvient à y glisser la tête. Le péché est donc comparable à cet animal sournois parce qu’il avale sa proie alors que celle-ci est encore vivante. Un pécheur non repenti peut donc devenir aussi féroce que l’un de ces prédateurs rampants s’il ne prend pas garde à son comportement ainsi qu’à la pureté de son âme.

À l’inverse, tout ce qui pousse l’homme à se comporter comme un apôtre du Seigneur provient du Saint-Esprit. Cette fois-ci, compare ce phénomène à une ascension qui entraînerait l’homme vers la vertu. Cette élévation est la métaphore d’un individu qui gravirait les barreaux de l’échelle de Jacob pour se rapprocher des anges séjournant dans les Cieux. Cette progression en direction du Paradis est possible à condition d’y entretenir la plus noble des vertus, c’est-à-dire la Charité, car, sans cette soif de bonté, cette ascension serait une redoutable illusion satanique. L’échelle de Jacob est accessible aux cœurs purs. Toutefois, Théophile, il ne faudrait pas te décourager. Sache que l’humilité ouvre la première porte. La soif de vérité t’en ouvrira davantage par la suite.

La vertu correspond à une élévation des valeurs morales et spirituelles. C’est ce qui permet de guider le pèlerin sur l’étroit sentier. Lorsque l’homme parvient à se hisser suffisamment haut sur le roc, celui-ci peut contempler du haut de sa chaire cette Charité qui illumine le monde par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ.

Tu connais maintenant les mécanismes spirituels du Christianisme. Ils t’aideront, Théophile, à progresser sur le Chemin de la Vie et de la Vérité.

Le prince de ce monde, c’est-à-dire Satan, tente par tous les moyens d’arracher les vertus cardinales et théologales à la civilisation afin de la transformer en véritable enfer. Les rois d’antan étaient les dignes représentants de notre Seigneur Jésus-Christ. L’Église du Christ, quant à elle, est garante du maintien de la pureté des âmes qui évoluent dans le monde ou en dehors de celui-ci, c’est-à-dire dans les monastères. L’ennemi est déjà parvenu à renverser la royauté, en France, à force d’attaques et de fragilisations successives tout au long de l’histoire, pour y substituer une république vouée à la guerre perpétuelle. C’est par une implacable raison que cette république a pour vocation d’imposer un naturalisme opposé aux valeurs fondatrices du Christianisme.

L’ennemi, à l’image de l’antique serpent, regroupe ses troupes dans des lieux secrets qui sont cachés par des façades à l’apparence inoffensive. Le mensonge est la base de ces sectes occultes à l’intérieur desquelles ces personnes ont vouées leur âme à Lucifer, l’ange déchu. Comment crois-tu, Théophile, que soit né le protestantisme ? Luther a engendré les guerres de religion en scindant le Christianisme occidental en deux branches ennemies : le catholicisme et le protestantisme. N’oublie jamais, Théophile, que Satan se cache derrière les œuvres qui engendrent la mort. Notre Seigneur Jésus-Christ, lui, insuffle la Vie et la Vérité puisqu’il est la Lumière qui éclaire le monde. Ne perds jamais de vue, Théophile, que Dieu créé et Satan détruit sous la domination de Dieu.

C’est dans l’ombre de sa tanière que l’ennemi réfléchit aux moyens sataniques qui permettent d’imposer, par une politique de division, un monde funeste à l’image de l’antique serpent. Connaître cette terrible vérité est difficile pour les âmes charitables, mais, c’est le moyen le plus adapté pour leur assurer lucidité et vigilance. L’illusion qui tombe sur une population voile les yeux, les oreilles et les cœurs de ces foules. Celles-ci se transforment alors en une multitude d’êtres morts. La connaissance de la vérité affranchit des peurs et des traumatismes. C’est également la vérité qui permet de se tourner davantage vers notre Seigneur Jésus-Christ.

Sache, maintenant, Théophile, que l’ennemi va bientôt s’attaquer à l’Église catholique pour tenter de la réduire à néant. Je sens que le XIXe siècle annonce un funeste tournant. Les fumées sataniques se répandront dans les couloirs du Vatican un peu avant la fin du XXe siècle. Dès lors, la civilisation se nourrira de guerres perpétuelles à cause de la lente transformation des hommes en animaux violents et sournois, à cause de l’imposition subtile du péché dans les âmes.

Dans ces temps-là, les séismes frapperont la terre, les volcans se réveilleront et les catastrophes naturelles se multiplieront. Ce sera le signe précurseur du retour en gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans ces derniers temps, la civilisation rejettera les inestimables enseignements de notre Sauveur. Crois-bien, Théophile, que ces visions me torturent l’âme. L’humanité sera soumise pendant un temps à l’esprit satanique. Elle sera comme réduite en esclavage par les démons. Ô que ces images sont douloureuses !

Au XXIe siècle, le nom de notre Rédempteur sera blasphémé et outragé dans les rues, à la vue de tous. Satan ne se cachera plus. Bien que cela paraisse incroyable, les foules resteront stoïques devant ces horreurs. Sache Théophile, que les chaires, aujourd’hui investies par les prêtres, seront vides. Les confessionnaux seront désertés et serviront de rangement. Les églises tomberont en ruines. Pendant ce temps, le croissant se lèvera sournoisement, comme un mauvais ferment ferait dépérir le meilleur pain. Comment peut-on imaginer, un seul instant, cette horreur alors que notre Église rayonne aujourd’hui sur l’Europe ? Sache, Théophile, que les États-Unis s’émanciperont de la sainte influence de l’Église, à cause de leur position géographique. Ce continent deviendra insoumis et rebelle à toute sainte autorité, car, il nourrira une volonté de domination totalitaire et satanique. Son nom sera entaché du sang d’une multitude.

Les Chrétiens du monde entier seront persécutés à cause de la funeste influence de Satan. La guerre se répandra progressivement sur tous les continents et la souffrance grandira de jour en jour. Les Chrétiens porteront la lourde croix du sacrifice avant la crucifixion du monde. Lorsque la guerre totale se déversera sur la planète, comme un dragon, Dieu abrégera ces souffrances par trois jours de mise au tombeau. La résurrection du monde interviendra, alors, trois jours plus tard.

Au troisième jour, le soleil se lèvera de nouveau, mais, cette fois-ci, seuls les Justes bénéficieront de sa douce chaleur. La Lumière de notre Seigneur Jésus-Christ se répandra sur la planète. Les hommes contempleront la Charité de ce monde nouveau avec des yeux d’enfants émerveillés. La vertu fera s’élever des églises immaculées en hommage au Dieu Vivant, à la Sainte Trinité ainsi qu’à la Mère céleste. L’Amour sera contemplé, admiré et viendra combler les sens.

Dans cette époque régénérée par le Saint-Esprit, les hommes connaîtront le secret de Dieu, c’est-à-dire la Charité pure et gratuite. Les chants des prêtres, d’une beauté sublime, s’élèveront vers les Cieux pour rendre hommage au Créateur de toute chose. L’humanité, unie dans une même grâce, formera le corps du Christ. Ô comme les hommes seront heureux !

Sache, Théophile, que le monde est le lieu d’une lutte entre le bien et le mal, mais, à la fin, c’est toujours Dieu qui finit par imposer ses lois basées sur l’Amour inconditionnel. L’échelle de Jacob mène toujours à Dieu lorsque ses barreaux sont utilisés vertueusement pour progresser en direction des Cieux. Les anges accueillent avec bienveillance les hommes de bonne volonté qui sont parvenus jusqu’au sommet de ce noble dispositif.

Théophile, n’en doute pas un seul instant, ce sont les Justes qui hériteront de la terre. Satan punit lui-même les hommes déchus, car, le prince du mal traite ses esclaves avec violence et rage. C’est pourquoi tu dois cultiver patiemment les vertus, comme tu le ferais avec un jardin magnifiquement fleuri, car, ce sont elles qui te rendront dignes de notre Seigneur Jésus-Christ.

Le Roi des rois, prince de l’Amour, traite ses enfants avec bienveillance, patience et douceur. C’est pourquoi, Théophile, tu dois devenir le digne héritier de notre Seigneur Jésus-Christ. Ainsi, tu seras aimé comme un Juste pendant que d’autres seront maltraités par leur funeste maître, c’est-à-dire le prince du mensonge.

Prends le temps de t’améliorer, mais, cherche la sainteté, Théophile, car, Dieu sait être patient avec celui qui demande Sa Miséricorde. N’oublie jamais que tout est donné de surcroît à celui qui emprunte le Chemin de la Vie et de la Vérité car nul ne va au Père sans passer par Jésus-Christ.

Que Dieu te bénisse, cher Théophile.

Ton frère Jean.
Le 8 mai 1880. »

Jean relisait rarement ses lettres, car, il prenait le temps de les écrire. Il prenait soin de peser chaque mot comme l’on soupèse un fruit avant de le porter à la bouche. La patience, le silence, le calme et la réflexion faisaient partie de ses attributions naturelles. Jean de Calade aimait Dieu de tout son cœur. Cet Amour bienveillant jaillissait jusque dans ses écrits.

Le frère au visage lumineux plia soigneusement sa lettre et la scella avant de la remettre au frère chargé du courrier. Il allait méditer devant la Croix, dans le silence sacré de la petite chapelle du monastère. Le Saint-Esprit œuvrait dans le calme, loin de la fureur du monde.

Jean pressentait que les calèches allaient se transformer, quelques décennies plus tard, en véhicules motorisés. Il percevait par-delà le temps, l’agitation du monde et la terrible progression du modernisme derrière lequel se cachait Satan. Dieu levait le voile du temps pour ceux qui savaient rester silencieux et parfaitement confiant en Son Amour.

Jean pleurait silencieusement en percevant les péchés du monde tout comme il se réjouissait de la victoire future de notre Seigneur Jésus-Christ. Les mystères du Saint-Esprit restent impénétrables pour ceux que l’esprit du monde égare.

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